seguito un articolo che avevo già pubblicato nel Novembre 2011, in quanto lo
ritengo ancora più attuale rispetto ad allora.
ero un ragazzino e in questo periodo si festeggiavano Ognissanti e, a seguire,
il “giorno dei morti”, come lo chiamava mia madre, ossia la Commemorazione dei
Defunti. Ognissanti era l’1 Novembre (in lat. Festabant Omnium
Sanctorum) mentre il “giorno dei
morti” era il 2 Novembre (in lat. Commemoratio Omnium Fidelium Defunctorum).
La notte fra l’1 e il 2 era la famosa “notte dei morti”. Secondo mia madre
bisognava pregare per tenere lontane le anime cattive e aiutare le anime in
pena, o “l’animi du purgatorio”, a ritrovare la strada verso il Cielo.
dopo, studiando esoterismo, avrei capito quanto c’era di vero nelle sue parole.
semplicemente un’altra cosa. Qualcuno dice sia di origine romana, ma più
presumibilmente è di origine celtica (la notte di Samhain), in ogni caso europea. La parola Halloween
rappresenta una variante scozzese del nome completo All Hallows’ Eve,
che tradotto significa “Notte di tutti gli spiriti sacri”, ossia la
vigilia di Ognissanti (la notte fra il 31 Ottobre e il 1 Novembre).
attuale si celebra negli Stati Uniti e in alcune province del Canada, ma si sta
espandendo velocemente un po’ ovunque.
da noi in Italia?
dell’ultima moda proveniente da oltreoceano, ma di un progressivo sostituirsi
di un non ben definito neo-paganesimo alle tradizioni religiose cristiane.
Complice una certa new-age piuttosto corrotta, oggi tutto quanto è cristiano
viene visto come obsoleto e scomodo, mentre si sta dando un più o meno
inconsapevole via libera al riemergere del paganesimo. Come se l’insegnamento
di Gesù fosse stato una degenerazione e non un’evoluzione del paganesimo stesso.
parlando di un neo-paganesimo edulcorato e snaturato rispetto al vero
paganesimo. Gli americani hanno preso una festa pagana europea e l’hanno
stravolta, depauperata di ogni significato e infine commercializzata per
restituircela come “pacchetto Halloween all-inclusive”: zucche e maschere spaventose
comprese!
certa pena quando cinque ragazzini alla mia porta mi hanno chiesto “dolcetto o
scherzetto?”. Sono stato catapultato in un film americano. Già, perché quando
ero piccolo questa America era solo nei film, ora è sulla soglia di casa mia e
“usa” i corpi dei miei conterranei.
aveva una zucca intagliata in mano.
con Ognissanti? Cosa c’entrano il macabro e il culto del terrore con la “Notte
di tutti gli spiriti sacri” (All Hallows’ Eve)?
cresceranno senza sapere cosa è il giorno di commemorazione dei morti e senza
sapere che esiste un giorno per festeggiare gli spiriti di coloro che in ambito
cristiano si sono distinti per compassione ed eroismo. Cresceranno accontentandosi
della carnevalata di Halloween.
persone e renderle coscienti di quanto sta accadendo intorno a loro, non serve
più un’opera di convincimento, ci vorrebbe un esorcismo!
articolo apparso su lastampa.it il 31-10-2011:
piena zeppa di famiglie, dove aveva appena cresimato una ventina di ragazzi,
ieri pomeriggio l’arcivescovo monsignor Cesare Nosiglia ha affrontato il
“problema Halloween”, festa che «non fa parte della nostra tradizione, che
“usa” i giovanissimi, che è puro consumismo».
Fedeli Defunti, tanto care alla tradizione anche familiare del popolo
cristiano, da anni sono contaminate da Halloween. Mi auguro che i genitori e
gli educatori rigettino l’illusione che questa festa importata dagli Stati
Uniti sia, tutto sommato, una carnevalata allegra e innocua, che non lascia
traccia. E comprendano invece il rischio che comporta l’assecondare una festa
che fa dello spiritismo e del senso del macabro il suo centro ispiratore. Tale
festa non ha nulla a che vedere con la visione cristiana della vita e della
morte; e il fatto che si tenga in prossimità delle feste dei Santi e del
suffragio ai defunti rischia sul piano educativo di snaturarne il messaggio
spirituale, religioso, umano e sociale che questi momenti forti della fede
cristiana portano con sé».
Poi, toccando l’altro aspetto della dilagante – e ammiccante, da ogni vetrina –
festa a base di zucche, streghe e diavoli l’arcivescovo ha aggiunto: «Questa
ricorrenza è divenuta popolare nel “calendario consumistico” che impone
l’immagine di un mondo di plastica, senza valori né riferimenti alla vita
autentica delle persone. È il segno di un “colonialismo culturale” più subdolo,
ma altrettanto grave di quello economico e sociale. Un mondo in cui ogni
occasione è buona per divertirsi a comando, secondo regole e tempi che altri
hanno stabilito per noi. Questa ossessione della festa di Halloween a tutti i
costi rischia anche di diventare un modo per non affrontare mai seriamente le
questioni più profonde della vita personale e della società».
«la comunità cristiana ha il dovere di farsi presente là dove sono le persone,
dove vanno i giovani, con proprie proposte precise e coerenti. Per questo
volevo dirvi che il Servizio di Pastorale giovanile ha promosso una festa
alternativa per la notte del 31 ottobre, alla quale invito tutti voi.
presso la parrocchia dell’Annunziata, in via Po. Seguirà uno spettacolo di
musica e canti in piazza Vittorio». Alle 22 la chiesa di San Francesco da
Paola, in via Po, accoglierà momenti di preghiera. «So che anche negli oratori
si fanno feste di Halloween… Bisogna comprendere – ha ancora esortato
l’arcivescovo al termine della celebrazione, incontrando i giornalisti – che si
tratta di una festa imposta dal consumismo, caratterizzata da messaggi virtuali
che confondono e rischiano di far vedere anche il messaggio della Chiesa come
“fantastico”. Se questo accadesse a Carnevale, potrebbe ancora essere
accettabile. Ma capita in un momento che è di forte religiosità popolare e non
va bene. Bisogna contrapporre qualcosa di diverso. Un’alternativa vera».
(D.O.G. = Dogs Of God)
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