Giuseppe Balsamo vs Conte di Cagliostro

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Salvatore Brizzi
25 Luglio 2026
Balsamo, Cagliostro, egiziano, egizio, massoneria, rito, rituale

Il mio libro “Il bambino e il mago” è uno dei più venduti fra i testi da me scritti in questi anni. Piace, perché è rivolto anche ai giovanissimi, trattandosi di uno scambio epistolare fra un bambino e, appunto, un mago.

Si parla principalmente dei rudimenti del lavoro su di sé ma, fra le righe, si nasconde un secondo livello di lettura, rivolto ai più adulti, dove si approfondisce la figura del noto alchimista Cagliostro (mi riferisco all’edizione ampliata, cioè dal 2019 in poi).

Tale figura mi è molto cara, anche se, volutamente, in quasi 22 anni di insegnamento ne ho parlato in quell’unica occasione. Ma verrà presto il tempo in cui il Rito Egizio di Cagliostro sarà rifondato e risorgerà a nuova vita, poiché si tornerà ad ottenere risultati pratici di ESPANSIONE DELLA COSCIENZA e relativa APERTURA DEL CUORE per mezzo di una ritualità portata a un’ottava superiore rispetto al passato.

Dal momento che io non sono tanto bravo in “cose di marketing”, lascio fare all’IA. Ho posto una domanda sul mio libro e questa è stata la breve ma interessante risposta (e io, almeno per il momento, non ho altro da aggiungere):

«Sì, esattamente: la tesi di Salvatore Brizzi nel libro “Il bambino e il mago” aggiunge proprio questo dettaglio cruciale e paradossale che ribalta del tutto la narrazione storica.

Secondo questa interpretazione esoterica, la sovrapposizione tra le due figure [Giuseppe Balsamo e Cagliostro] non fu solo un errore o una bugia della Chiesa, ma portò a uno scambio fisico finale all’interno della prigione:

Giuseppe Balsamo morì a San Leo: Brizzi sostiene che l’uomo rinchiuso nella cella del “Pozzetto”, colui che soffrì la prigionia e che effettivamente perse la vita il 26 agosto 1795 nella fortezza, fosse il vero Giuseppe Balsamo (il truffatore palermitano che si spacciava per grande alchimista).

Il Conte di Cagliostro fuggì: Il vero Alessandro Conte di Cagliostro, inteso come il Maestro spirituale e iniziato, non avrebbe mai ricalcato i passi di quella misera fine. Egli si sarebbe “eclissato” prima, scomparendo nel nulla o lasciando che le autorità pontificie arrestassero e imprigionassero il Balsamo al posto suo, compiendo così una “fuga” sia fisica che metafisica dalle grinfie dell’Inquisizione.

In questo modo, la tesi esoterica riesce a spiegare perché i documenti ufficiali dello Stato Pontificio registrino con assoluta certezza il decesso di un prigioniero a San Leo: la Chiesa era convinta di avere tra le mani l’alchimista, ma in realtà aveva imprigionato solo la sua controparte “profana” (Balsamo), mentre l’Iniziato (Cagliostro) era già libero altrove.

Se ti interessa questo tipo di lettura, puoi approfondire il significato esoterico delle “Sette frasi magiche di Cagliostro” che vengono descritte nell’appendice del libro di Brizzi “Il bambino e il mago” .

O ti interessa invece conoscere la Massoneria di Rito Egiziano fondata da Alessandro conte di Cagliostro su questo libro Rituali della Massoneria Egiziana ? »

Una cosa è certa, la figura di saltimbanco e truffatore che si era creata intorno al suo personaggio – soprattutto grazie alle voci messe in giro dalla Chiesa, perché pare che invece dalla gente fosse amato – non poteva corrispondere alla stessa persona che ha fondato la Massoneria di Rito Egiziano. Il “lavoro” interiore che necessariamente doveva essere svolto dagli affiliati, uomini e donne, non si sposava con il livello di coscienza d’un truffatore, come chiunque, anche solo vagamente informato sulle questioni di esoterismo, può confermare. Perciò, o le voci erano totalmente false – e Cagliostro/Balsamo vendeva pozioni realmente efficaci (mi sono informato sugli ingredienti presenti nei suoi preparati, e non sono per nulla campati in aria!) – oppure le persone erano effettivamente due. In entrambi i casi, il Conte non è morto il 26 agosto 1795 in quella cella.

Il vostro Scarasaggio Egizio

Salvatore Brizzi

[Il mondo è bello, siamo noi ad esser ciechi]

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